Церковь Иисуса Христа святых последних дней |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Церковь Иисуса Христа святых последних дней » Современная жизнь Сятых последних дней » Личное отношение к другим конфессиям
Нет церкви которая говорит что она лишь одна из многих равных среди равных.
Ну, это неправда. Если говорить о ПЦ, то существует вселенский голос или разум церкви, куда входят очень много православных церквей и тем не менее не подчиняющихся друг другу, имеющих своих руководителей, но признающих друг друга как равных.
Желательно обращаться на Вы.
Это как то не относится к теме, но Вы так Вы... На счет моих личных доказательств... Вы скажите, что для Вас может служить доказательством? Что?????????????????????????
Если говорить о ПЦ, то существует вселенский голос или разум церкви, куда входят очень много православных церквей и тем не менее не подчиняющихся друг другу, имеющих своих руководителей, но признающих друг друга как равных.
Правильно говорите... Вселенский собор -это ассоциация православных церквей. Я имел ввиду католицизм, православие, протестанство и т.п. А признают они друг друга как равнозначительные в смысле возможностей и влияния на определенных людей определенных территорий. У православной и католических церквей есть даже позорный договор "Окучивания людей на подвластных территориях" типа ты там куралесь а я буду куралесить здесь. На чужую территорию не лезем. Как мафия делила территории так и они, а то что людям надо знать истину и быть едиными в вере и в понимании Евангелия -это не важно. О чем Вы? Друг мой...
У православной и католических церквей есть даже позорный договор "Окучивания людей на подвластных территориях"
Можно получить ссылку на договор?
А признают они друг друга как равнозначительные в смысле возможностей и влияния на определенных людей определенных территорий.
Католики и православные признают. Есть догматические расхождения, отчего и раскол, но крещения и некоторые таинства признаются этими церквами друг у друга.
А протестанты были бы рады признать, да не берут их. Хотя лютеранское крещение признаётся у католиков и православных.
У каждого человека есть выбор, догматически могут спастись все ( по учению Православия)
Католики есть в Рф, и православные есть в Европе, и Иерусалимская православная церковь до сих пор в Иерусалиме, с первого епископа.
Отредактировано Grumbo (05-05-2008 14:22:57)
Вы скажите, что для Вас может служить доказательством?
Ну, речь вроде не обо мне идёт 
Но всё же отвечу - приемственность прямая от апостолов.
Либо Вы не согласны с тем, что только одна церковь может быть истинной, либо что любая цервовь это выдумка людей и не может быть никакой церкви Бога, либо не согласны с тем, что ЦИХСПД является той единственно истинной.
С первым и третьим утверждением точно не согласна... Скорее второе.
Бла-бла-бла...
Потому что под этим подразумевается, что истина все равно во всей полноте у нас, у ЦИХСПД.
Только этого никто не скажет публично, вне Церкви, потому что тогда точно по шапке дадут.
Ну может ли, например, президент церкви в публичном интервью в ответ на прямой вопрос так ответить, что истину знаем только мы? Нет, не ответит, будет искать другие слова, чтобы увильнуть от ответа.
Утверждения
1) мы обладаем полнотой истины-
2) истину знаем только мы-
согласитесь дистанция огромного размера...
Есть догматические расхождения, отчего и раскол, но крещения и некоторые таинства признаются этими церквами друг у друга.
На форуме уже публиковалось заявление Католической церкви по этой теме:
"Христос создал на земле одну церковь, которая представлена в полной мере лишь католической церковью, - говорится в распространенном здесь заявлении Святого Престола. - Другие церкви - православная и протестантская - не могут претендовать на такое положение".
Ватикан признает, что в других христианских церквях, в частности, в православной, "присутствуют элементы святости и правды", однако у них есть и серьезные "изъяны", в первую очередь потому, что они не признают "главенство Петра". Другими словами, то, что они не подчиняются Папе Римскому, в Ватикане считают крупным недостатком.
В заявлении содержится также обвинение против тех священнослужителей, которые интерпретируют решения Второго Ватиканского Собора как "признание возможности существования церкви Христа не только в католицизме, но и в других христианских конфессиях". Такого рода "заблуждения" Ватикан характеризует как "ошибочные" и "безосновательные", сообщает ИТАР-ТАСС.
http://www.izvestia.ru/news/news141430/
Заявление Бенедикта XVI об исключительной "правомочности" Римско-католической церкви отражает официальную позицию Ватикана, которая хорошо известна в христианском мире и не менялась в течение многих столетий. Об этом заявил в интервью "Росбалту" заведующий отделом Украины и Крыма Института стран СНГ, религиовед Кирилл Фролов.
"Католики убеждены в том, что их церковь является истинной, но точно так же православная церковь считает себя единственной святой соборной апостольской церковью, – отметил Фролов. – По мнению православных, римская церковь отпала от единой соборной церкви вследствие введения двух ложных догматов – о непогрешимости папы в делах веры и об исхождении Святого Духа не только от Бога-отца, но и от Сына (так называемый догмат "филиоквие"). С точки зрения элементарной логики, оба эти догмата не выдерживают критики: папская непогрешимость оттесняет единого безгрешного Богочеловека Христа, а филиоквие умаляет значения Святого Духа, как бы делает его "лицом второго сорта" в Троице".
...
http://www.religare.ru/print43478.htm
Отредактировано VIC (06-05-2008 00:22:20)
С первым и третьим утверждением точно не согласна... Скорее второе.
от Иоанна глава 20 стихи 24-29
Фома же, один из двеннадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
Другие ученики сказали ему: мы видели господа. Но он сказал им: если не увижу на руках его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра его, не поверю.
После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал среди них и сказал: мир вам!
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидящие и уверовавшие.
Это так, в напоминание всем нам о том, что Библию надо читать. Там все обо всем.
На форуме уже публиковалось заявление Католической церкви по этой теме:
Я пытался сказать, что Таинства церквей до определённой степени признаются церквями. Раскол,я думаю, будет преодолён.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Брестская_уния
http://ru.wikipedia.org/wiki/Церковные_унии
В отличии от мормонов, которые не признают прав любых христиан на владение ключами священства.
В отличии от мормонов, которые не признают прав любых христиан на владение ключами священства.
И не только христиан.
И не только христиан.
Золотые слова.
И не только христиан.
Да?!
А как же масонство - истинное христианство?
Раскол,я думаю, будет преодолён.
Почему-то вспоминается "всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит". От Матфея 12:25
и К Ефесянам 4:
5 один Господь, одна вера, одно крещение.
Как может быть одна вера, если одна церковь не считает другую продолжателем Церкви Христа?
А как же масонство - истинное христианство?
Насколько я знаю, масоны есть и среди христиан, и мусульман, и буддистов... От них требуется только вера в Бога, Великого Архитектора Вселенной.
Как может буддист верить в Бога, если в буддизме понятие Всевышнего Бога нет?
Да, неправильно написала. Не буддистов, а евреев...
Почему-то вспоминается "всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит". От Матфея 12:25
В связи с этими стихами мне вспоминается аналогичный случай с мормонами : расколов было множество.
и К Ефесянам 4:
5 один Господь, одна вера, одно крещение.
Вера в Троицу, и обоюдное признание крещение - это присутствует.
Как может быть одна вера, если одна церковь не считает другую продолжателем Церкви Христа?
Одна вера в Бога, существуют только догматические разногласия : филиокве, непорочное зачатие Марии, примат папы. Это единственное, что мешает соединению
В связи с этими стихами мне вспоминается аналогичный случай с мормонами : расколов было множество.
Только если те, кто отделились от ЦИХСПД перестают иметь ключи священства и т.д. - фактически - царство остается целое, отпадают лишь люди (впадают в личное/групповое отступничество).
Когда же есть более чем одна христианская церквь, таинства которой ведет ко спасению, но есть различия в важных вероучениях - о каком единстве царства можно говорить?
Отредактировано VIC (07-05-2008 23:37:00)
Да, неправильно написала. Не буддистов, а евреев...
Наверное, имела в виду иудеев.
Хотела в начале написать иудеев, а потом задумалась иудеи - это исповедующие иудаизм или жители Иудеи?
иудеи - это исповедующие иудаизм или жители Иудеи
Думаю, что первое. Иудея как государство, насколько я понимаю, сейчас не существует. Сначала было Иудейское (южное) царство, до плена Вавилонского, потом была римская провинция Иудея.
Термин «иудаизм» происходит от греческого Ἰουδαϊσμός, «йуда́исмос», появляющегося в еврейско-эллинистической литературе на рубеже I в. до н. э. (II Макк. 2:21; 4:38) и обозначающего еврейскую религию как антитезу эллинистическому язычеству. В некоторых языках наряду с термином «иудаизм», обозначающим еврейскую религию в узком смысле, существует более общий термин, охватывающий всю еврейскую цивилизацию, включая религию, в целом — русское «еврейство», немецкое Judentum. На иврите термины «иудаизм» и «еврейство» — синонимы. Термин ивр. יַהֲדוּת (яхадут), возник в иврите после Вавилонского пленения.
Я так понимаю, еврей - это национальность, а иудей - последователь иудаизма?
А массоны могут быть и среди иудеев, и среди евреев. Ведь там не смотрят на национальность.
Я так понимаю, еврей - это национальность, а иудей - последователь иудаизма?
Я думаю, что русский - это национальность, а мормон - последователь мормонизма.
А масон - последователь масонства.
Так?
Ага. 
Уря.
Я думаю, что русский - это национальность, а мормон - последователь мормонизма.
Интересно, как участникам форума удаётся совмещать в себе эти два понятия??
Вчера, в День Победы я больше размышляла о первом..а о втором думалось как-то меньше.
Интересно, как участникам форума удаётся совмещать в себе эти два понятия??
Так нет никаких проблем.
Все прекрасно уживается.
Это как ряд.
Русский, мормон, спортсмен, ударник труда, демократ и так далее.
Все люди разные. И я иногда, допустим, захожу в церковь православную( в здание) очень редко, чтобы почувствовать, что это за люди - наши православные сограждане.
И стал спокойней себя чувствовать увидев, что ничего особенного у них не происходит. И я знаю, что можно от них ожидать. Знание - наше сила и оружие. Истина обретается.
И к ней допускаются люди при их готовности. В лесу на полянке много разных луговых цветочков и трав. Есть и ядовитые. И это разнообразие жизни радует взгляд. Лишь бы заповеди соблюдали и государственные законы. Ограничений на земле хватает. И на лицо люди разные. И к лицам надо относиться терпимо. Не нравится - не смотри.
Вы здесь » Церковь Иисуса Христа святых последних дней » Современная жизнь Сятых последних дней » Личное отношение к другим конфессиям