Ещё очень поучительные стихи в послании Ап.Павла 1-е Коринфянам: гл.7 ст.10-17.

В связи с тем, что в моем собственном приходе, в других приходах, при общении с прихожанами иногда я встрчеаю совершенно разные мнения по поводу отдельных стихов из Библии, то  яна основании вышенаписанного я делаю вывод, что Святой Дух не присутствует с этими людьми, потмоу что они все имеют разное мнерие.

Не надо меня так пугать. Может ещё и высечь захотите?
Я ответила на вопрос как думаю.

Согласна.

Мелодия утверждает, что не возможно придти к Богу и остаться живым, не выполняя установленный Богом порядок.

Я хочу вернуться к этим стихам.
От Матфея 22:37-38
От Матфея 10:34-39
От Марка 3:32-35
От Матфея 7:21
От Марка 8:28

Вот что я нашла в Евангельском справочнике "Верой сильны.", стр.126 - "Если вы ставите какого-то человека или какой-то  предмет выше любви к Богу, значит вы поклоняетесь ложным богам, или занимаетесь идолопоклонством (см.Исход 20:3-6).)

Активны в Церкви, это , конечно, хорошо.
А в жизни они активны?

А что это за критерий такой, активность в Церкви?
Что это доказывает, показывает?

А это и есть жизнь. Разве ЦИХСПД проповедует религию "выходного дня"?

Для меня жизнь неразрывно связана с моими призваниями в церкви, с той жизненной позицией, которую я узнала в Евангелии.
Видимо поэтому я не могу дать другой ответ.

Отвечаю. На мой взгляд это показывает жизненную позицию людей, их желание активно служить Богу и людям.

На этом можно поставить точку, господин экзаменатор?

Не сомневалась, что Вика вставит свое слово.
Конечно же нет.
Вика попробуйте Вы сформулировать ответ на вопрос Vladimira.

Вот-вот.
К тому же что еще можно сказать по поводу такой дискуссии?

Вопрос:

Ответ:

То бишь активность в Церкви пропорциональна величине желания служить Богу и людям.
Мне это кажется не совсем верным.
Служить Богу можно везде. И всем. И людям. Для последнего вовсе не обязательно быть членом какой-то Церкви.

И с замечанием Володя я согласна - про взаимосвязь активности и жизни по Евангелию.

А никто и не осуждает. Володя задал конкретный вопрос, но, по-моему, ответа пока не получил, да?

А формулировку чего Вы от меня ждете?

Ну,ответ был. Правда , для меня ничего не разъяснил.

Может по иному скажу, чтобы было яснее.
Не подменяется ли понятие активный в Церкви, в автоматически принимаемый посыл, угодный в глазах Бога.
А что там происходит вне стен прихода, в личной жизни, на работе, в окружаещем мире - не столь важно.
Да и мало кого интересует.

Не стоит ли может сказать иначе?
Живущий праведно.
Вот это мне более понятно.
И это не ограничивает понимание этого челоека только приходом, его праведности , только деятельностью в приходе или округе.