Из своих знакомых, кто ушел или уходил из Церкви только малая часть как-то лила грязь на церковь.
Больше было претензий к конкретным людям, ситуациям и стоилось на реальных случаях, проблемах и обидах.
То, что не решилось и не решалось.
То, что связано было с проблемами руководителей и прихожан.
В одном случае, что произошел, я был на стороне того, кто ушел.
Случаи были действительно не очень.
На стороне, не в том, что уход это было правильное решение, а в том, что случаи были нехороши.
Не все легко переносят чужое несовершенство и упрямство и несведущность.
Легко преносят оскорбление.
Это был очень непростой случай.
Я на стороне этого человека.

То, что вы говорите может соответствовать действительности.
А может и не соответстветсвовать.
Чтобы сделать однозначный вывод надо опираться на факты, а не на предположения.

Из всех тех, кого я знаю , ушедших из Церкви,только малая часть лила грязь.
Да и тоо мне не понятен этот термин.
Что значит лить грязь?
Это лгать, домысливать, очернять, извращать, говорить то, чего не было и прочее.

Таких единицы.

Хотелось бы делать выводы на основании своего опыта и тех реальных случаев, что мы знаем.

Вот скажем Бывший мормон
вот он льет грязь и ли не льет.
Или все же как-то криво, по глупому, может с ожесточениме что-то пытается понять.
http://www.evangelie.ru/forum/t7206-217.html

Хорошо, вот, например:

http://exmormon.narod.ru/zayavleniye1.html
http://www.ortodox.donbass.com/lib_kto_ … ormony.htm

Ох, Юля.
Открыла ты такую плотину, теперь только держись.
По каждому пукту пойдем или примем в целом?
Можно начать с этого.
http://exmormon.narod.ru/zayavleniye1.html

или со статьи

И то и то хорошо по своему.
Заявление - это личное сообщение, не прошедшее редакторскую правку.

Статья хороша и плоха тем, что это не прямые слвоа господина Юдина.

Чего стоит свидетельство людей, если его можно пошатнуть ложью.
Если этот пример г. Юдина ложь?
А если в нем есть крупица правды, то это стоит и обсудить.

Поехали?

Согласен.
Мы отклоняемся.

Я не знаю г.Юдина, поэтому ничего не могу сазать о мотивации его решения.

Причины гонений и очернения Церкви со стороны бывших активных прихожан (исключается из членов Церкви ничтожно малое количество) ясны и понятны. Прежде всего, это ощущение, что их обманули. Никто из них не отрицает, что чувствовал добрые и возвышающие душу слова миссионеров, епископа, домашних учителей. Никто из них не сможет никогда отрицать то положительное влияние учения Церкви на их собственную жизнь. Отказ от курения табака, наркотиков, алкоголя, кофе и чая в больших количествах, воздержание от беспорядочных половых связей, неконфликтность - всё это, безусловно, помогает человеку не только чувствовать себя лучше, но и повысить свой социальный статус.
Казус заключается в том, что человек не получает в Церкви позитива. Отказываясь от негатива, он ... находит свою жизнь пустой. Действительно, если не посещать файрсайды, церковные вечеринки, походы, кружки, жизнь "по заповедям" покажется серой и скучной. Проблема в том, что эти мероприятия НЕ ЗАМЕНЯЮТ, А ДОПОЛНЯЮТ ЛИЧНЫЕ И СЕМЕЙНЫЕ ЦЕЛИ каждого члена Церкви. Они не панацея, не способны поменять человека, дать ему счастье, продолжительное и уверенное.
Для собственного счастья как раз нужно плодотворно трудиться, научиться жертвовать и, самое главное, найти себе вторую половинку, чтобы гармонично развиваться и растить детей.
Те, кто уходят из Церкви и поносят её, не достигают главной цели. Поэтому они акцентируют свой ПРОМАХ на недостатках отдельных членов Церкви и их поступках.
Оправдать собственное поражение можно только за чужой счёт. Себе оправдания не будет никогда, если ты ленился трудиться над собой, искать и верить свято!

Для бодрости, иногда?

Я думаю ,здесь имеется в виду использование, как лекарство(наркотики, спирт, кофеин),а не употребление в чистом виде. 8южз-09=

хех... интересно как? отспупившим чаще всего до лампочки ваше поведение.

Если немного  повспоминать тех, кто был в Церкви, а потом ушел,
то большинство из них постепеннно теряли свое личное свидетельство о Церкви или о Джозефе Смите, как первом пророке Восстановления.
Какое-то время они говорили, что верят в Бога , будут искать другую церквоь и млиться.
Но постепенно и это прошло.
Я точно говорю не о всех.
Я знаю другие случаю, когда люди уходили из Церкви, но продолжали искренне верить  вБога.
Я говорю о большинстве из тех, кого я знал.

На сегодняшний день это большинство изредка заходят в какую-либо церковь, формально поддрживая сою религиозность.

А вот какой нам вывод из всего этого сделать надобно?

Нет Дениска, за тобой я такого не замечал. Непонимание - да, грязь - нет! Я думаю, что ты когда нибудь еще вернешся в Церковь, да еще и со своей девушкой. Твое сердце еще открыто для Бога!!!

Утрата личного свидетельства об истине в совокупности с непониманием и нежеланием соблюдать заповеди и церковные правила (в основном слово мудросмти, закон целомудрия, активное участи в жизни прихода) основные мотивы ухода людей из церкви. А после ухода надо как то обосновать этот шаг для себя и при необходимости и для окружающих. И что? Кто скажет что ушел из церкви потому что является подлецом, лицемером, мерзавцем и т.д.? Никто! Логичнее сказать что в церкви не все хорошо (мягко говоря).
Бывших мормонов надо при каждом удобном случае колотить палкой. -)