Это шутка?

Ты хочешь сказать, что в истории Церкви Иисуса Христа Святых последних дней так и не нашлось ни одной достойной женщины, которая смогла бы стать епископом?

Хотелось бы узнать поподробнее...
Я не нашла ничего об этом - http://greekroman.ru/zeus.htm

Но видимо это уже другая тема....

Чтобы не отвлекаться от иудаизма, пожалуйте сюда - О чем это?

Возможно эта статья прольет некоторый свет на этот вопрос.

Проявление Запредельной реальности во вселенной
Ранее уже было сказано, что достижения современной науки показывают мудрость интуиции древних, когда в их картине мира Высшее Начало (Брахман, рождающий миры) или некий Закон (Дхарма, Дао, Логос) оказываются имманентны вселенной и управляют ходом событий как бы изнутри, а не снаружи. 
Особенно интересна в этом отношении философия буддизма. Абсолютная истина буддизма – это Пустота (или пустотность). Пустота – это не вакуум, это - способ, или образ существования дхарм (элементов опыта, из которых складывается воспринимаемый нами мир), это отсутствие какой-либо неизменной субстанции, стоящей за этими явлениями из-за непрерывности потока изменений. Разные школы делают разные акценты при формулировке этого понятия: это может быть как фактический синоним взаимозависимости (явления существуют в тесной причинно-следственной зависимости друг от друга, так что не могут обладать некой "собственной сущностью", независимой от других явлений), так и зависимость явлений от воспринимающего ума (воспринимаемый нами мир существует исключительно как образ в уме и поэтому не имеет независимой от него сущности). Отрицая субстанционального и личностного Бога, как и неизменную субстанцию души, буддисты исходят из глубокого прозрения всеобщей взаимосвязи и взаимозависимости. «Всё течёт, всё изменяется», как говорили древние. Человек не является неизменным, и ничто в мире не является неизменным. Но одновременно – всё взаимосвязано и взаимозависимо, взаимообусловлено. Вселенная, таким образом, предстаёт как динамичная, но единая система, которую невозможно дробить на части. Буддийская философия, таким образом, оказывается на редкость близка к современной науке. Ведь даже школьник знает такое понятие как круговорот веществ в природе. Буддийская философия относит этот поток постоянного взаимного влияния и обмена не только к материальной сфере, но и к сфере внутреннего опыта человека, что так же перекликается с современной психологией. Аналогом Бога в буддизме можно рассматривать этот всеобщий и всеобъемлющий Закон взаимообусловленности (Дхарма).

http://www.spasi-i-sohrani.com/books/el … /text3.php

Понимаю, ну а кто тогда создал "ничего"? Ведь это тоже своего рода строительный материал )))) А если опять же Бог, то кто создал тот материал, из которого Бог потом создал "ничего"?

Melodia,

Спасибо, очень любопытно!! Вот интересно, в соответствии с такой позицией, если Божество считается Высшим Началом, значит, у него и конец должен быть? Или имеется в виду не его начало, а то, что он - начало всего сущего... Ведь все, у чего есть начало, есть и конец? Это просто философский вопрос, я пока не знаю, как на него ответить)))) Да, может, и не надо пока на него отвечать, кто знает))

Совершенно верно, именно это имеется ввиду.

Отредактировано Melodia (13-02-2010 12:24:49)