К  сожалению Вы не единственная в своём роде 

Хотя Библия и не даёт нам полного осознания того, чтоже всё-таки предсталяет из себя природа "Божьего Суда", но и она не будет согласна с Вами. Давайте рассмотрим стихи из Откровений Иоанна:

Откровение 20
11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Можем ли мы предполагать на основании этих стихов, что у судей будет имется достаточно материала для проведения справедливого суда? По воле ли судей (Джозефа Смита) человек будет брошен в озеро огненное?

Почему Вы так упрямо не хотите замечать того, что мы не говорим о воле человека, мы даже не говорим о воле Спасителя и воле Небесного Отца - но мы говорим о Законе, которому подвласны все, а вернее, Суд будет произведён по букве Закона, а не по воле человека.

Он же не адвокат или прокурор - а судья.

Обвиняет - прокурор (наши грехи и плохие поступки).
Отстаивает - адвокат (наши добрые дела и плоды покаяния).
Выносит вердикт - судья (основываясь на букве Закона).

По моему всё просто и понятно. Да?

Хочу заметить лишь одну тонкость.
Павел не являлся Апостолом, лично выбранным Иисусом Христом. Но и он говорит о своих будущих судейских полномочиях, как правоприемник этой власти, которая была дана Апостолам в те времена.

Tvinki, как Вы думаете, о чём говорится в этих стихах?

К Римлянам 3
1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).
6 Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10 как написано: нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13 Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14 Уста их полны злословия и горечи.
15 Ноги их быстры на пролитие крови;
16 разрушение и пагуба на путях их;
17 они не знают пути мира.
18 Нет страха Божия перед глазами их.
19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
26 во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

Учение и Заветы 88

1. ИСТИННО так речет Господь вам, собравшимся вместе узнать волю Его относительно вас:

2 Вот, это угодно Господу вашему, и Ангелы радуются за вас; милостыни ваших молитв дошли до ушей Господа Саваофа и вписаны в книгу имен освященных, то есть тех кто из целестиального мира.

3 Итак, Я посылаю вам другого Утешителя, да, вам, друзья Мои, дабы Он пребывал в сердцах ваших, а именно Святой Дух обетования; кой другой Утешитель есть тот же, Которого Я обещал ученикам Моим, как записано в свидетельстве Иоанна.

4 Этот Утешитель есть обетование жизни вечной, которое Я даю вам, да, славу Целестиального Царства;

5 Коя слава есть слава Церкви Первенца, да, Бога, Наисвятейшего, через Иисуса Христа, Сына Его --

6 Тот, Кто вознесся на высоту, и Тот, Кто низошел ниже всего, и этим Он все объял, дабы быть Ему во всем и через все -- свет истины;

7 Коя истина сияет. Это есть свет Христа. И Он также есть в солнце и есть свет солнца и сила его, которой оно было создано.

8 А также Он есть в луне и есть свет луны и сила ее, которой она была создана;

9 А также и есть свет звезд и сила их, которой они были созданы;

10 А также и Земля и сила ее, именно эта Земля, на которой вы стоите.

11 И свет, сияющий и дающий вам свет, исходит от Того, Кто просвещает ваши глаза, который есть тот же свет, оживляющий ваш разум;

12 Кой свет исходит от присутствия Божия и наполняет необъятное пространство вселенной --

13 Свет, пребывающий во всем сущем и дающий жизнь всем существам, есть закон, которым все управляется, то есть сила Божья, восседающего на престоле Своем и пребывающего в лоне вечности и посреди всего сущего.

14 И ныне истинно говорю Я вам, что через искупление, совершенное ради вас, происходит воскресение из мертвых.

15 И дух и тело суть душа человека.

16 И воскресение из мертвых есть искупление души.

17 И искупление души совершается Тем, Кто все оживляет и в лоне Которого утверждено, что бедные и кроткие Земли унаследуют ее.

18 А потому, она должна быть освящена от всякой неправедности, чтобы она могла быть приготовлена для целестиальной славы.

19 Ибо после того, как Земля исполнит цель своего сотворения, она будет увенчана славой, именно, присутствием Бога-Отца;

20 Дабы тела, принадлежащие к Целестиальному Царству, могли владеть ей во веки веков; ибо для этой цели и была она создана и сотворена; и для этой же цели и освящены они.

21 И те, кто не освящены через закон, данный Мной вам, то есть закон Христа, должны унаследовать другое Царство, да, Царство Террестриальное или Царство Телестиальное.

22 Ибо тот, кто не может соблюдать закон Целестиального Царства, не может выдерживать целестиальной славы.

23 И тот, кто не может соблюдать закон Террестриального Царства, не может выдерживать террестриальной славы;

24 И тот, кто не может соблюдать закон Телестиального Царства, не может выдерживать телестиальной славы, поэтому такой недостоин Царства славы. Поэтому он должен выдержать Царство, которое не есть Царство славы.

25 И еще истинно говорю Я вам, что Земля соблюдает закон Целестиального Царства, ибо она исполняет цель своего сотворения и не преступает закона --

26 А потому, она будет освящена; да, несмотря на то, что она умрет, она будет снова оживлена и выдержит силу, которой она оживлена, и праведные унаследуют ее.

27 Ибо несмотря на то, что они умрут, они тоже снова воскреснут -- тела духовные.

28 Те, кто от духа целестиального, получат то же тело, которое было смертное; да, вы получите ваши тела, и ваша слава будет та слава, которой ваши тела были оживлены.

29 И вы, кто оживлены частью целестиальной славы, получите тогда ее же, и полностью.

30 И те, кто оживлены частью террестриальной славы, получат тогда ее же, и полностью.

31 А также и те, кто оживлены частью телестиальной славы, получат тогда ее же, и полностью.

32 И все остальные тоже будут оживлены; однако, они возвратятся в свое прежнее место наслаждаться тем, что они охотно готовы получить, потому что они не хотели наслаждаться тем, что они могли бы получить.

33 Ибо какая польза человеку, если он награждается даром, но не принимает дара? Вот, он не радуется тому, что дано ему, также он не радуется тому, кто есть податель дара.

34 И еще истинно говорю Я вам, что то, что управляется законом, также и охраняется законом, и совершенствуется, и освящается им же.

35 Тот, кто нарушает закон и не соблюдает закона, но старается стать сам себе законом и хочет пребывать в грехах, и всецело пребывать в грехах, не может быть освящен ни законом, ни милостью, ни правосудием, ни судом. Поэтому такой все еще остается оскверненным.

36 Всем царствам дан закон.

37 И существует много Царств; ибо нет пространства, где не было бы Царства; и нет Царства, где не было бы пространства -- большее или меньшее Царство.

38 И каждому царству дан закон; и каждый закон имеет определенные пределы, так же как и условия.

39 Все существа, не пребывающие в этих условиях, не оправдываются.

40 Ибо разум придерживается разума; мудрость получает мудрость; истина воспринимает истину; добродетель любит добродетель; свет придерживается света; милость имеет сострадание к милости и требует своего; правосудие идет своим путем и требует своего; суд идет перед лицом Того, Кто восседает на престоле и всем управляет и все исполняет.

41 Он все объемлет, и все сущее пребывает перед Ним и вокруг Него; и Он выше всего и среди всего, и во всем и вокруг всего сущего; и все создано Им и происходит от Него, то есть Бога во веки веков.