Владимир меня дополнит или поправит, но как я слышал объяснения от президента округа - он отвечал на такой же вопрос, только про причастие. Ответ я понял так: причастие будет действительным, но недостнойный носитель Священства за это понесет ответсвенность/наказание.

Уходит она от того что на деле убеждаешься, что убеждённость не соотвествует действительности.

Отредактировано Grumbo (10-07-2008 18:18:20)

маленькое дополнение по ситуации, когда причастие благословляет недостойный человек:

Причастие - как мост, связывающий того, кто принимает его, с Христом. Поэтому, главное - достоинство принимающего причастие (... для душ всех тех, кто вкушают его, дабы они...), а не благословляющего (который выступает как посредник в таинстве).
Так же и в отношении других таинств. В завет вступает человек, принимающий таинство, а не проводящий его.

При назначении носителей священства для совершения таинств президент прихода должен быть уверен в их достоинстве, при необходимости он проводит собеседование. Одно из ег благословений - дар проницательности.

Согласна ! на все 100. Но тогда у нас двойные стандарты. Мы перекрещиваем людей, так как верим, что они крещены не той силой и властью ибо она была забрана у недостойных, при этом допускаем у себя в церкви иное отношение к силе священства. У нас этот обряд принимается Богом даже если производящий его не совместим с Божественной силой...

Михаил, один ли вопрос о достоинстве? А эти что-ли не спрашивают?

Вы живете по закону целомудрия?
Есть ли что-нибудь в ваших отношениях с членами вашей семьи, что не находится в гармонии с учениями Церкви?
Стараетесь ли вы соблюдать заветы, которые вы заключили, посещаете причастие, другие собрания, живете ли вы жизнью в гармонии с законами и заповедями Евангелия?
Честны ли вы в отношениях с ближними?
Полный ли вы платильщик десятины?
Соблюдате ли вы Закон Мудрости?

Я сначала хотел посмотреть немного шире, как это объясняют например православные.

Вот нашел такой ответ мормона на вопрос:
Если мормонский носитель священства живет неправедной жизнью и производит благословения, крещения, посещает храм - имеет ли действие все, что он делает?

Ответ: "Есть два аспекта относительно священства, которые надо учесть, отвечая на этот вопрос; есть сила священства и власть священства. Нет носителя священства на лице земли, который без греха, не считая одного [Христа]. Но они уполномочены действовать от имени Бога. Давайте возьмем экстремальный случай: Скажем, отец совершил тяжкий грех за который он был отлучен, и до того как это стало известно, он крестил своего сына. Когда грех отца стал известен, и он был отлучен, должен ли сын быть крещен заново? Ответ: нет, власть священства признавалась и его крещение остается действительным. Однако, что если этот недостойный отец попытается использовать силу священства для commanding the elements или для исцеления больного? Признает ли Господь произнесенное недостойным и неискренним человеком и [произойдет ли исцеление], если он призывает эти силы в неправедности? Я думаю, что нет».

http://www.askgramps.org/do-priesthood- … -performs/
О тех, кто не имеет ни силу, ни власть священства вспоминается история о семерых сыновей Скевы в Деяния 19:
13  Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.
14  Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы.
15  Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?
16  И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.