Может!

Конечно может, мне кажется! У нас также в жизни может быть отец, который просит нас о чем-то или предостерегает..а дальше наша свобода выбора прислушаться к нему или нет. но это же не значит, что отца не существует...

Судя по всему, для учительницы знать и верить в Бога, автоматически означает жить по Его заповедям.
Хвала ей, конечно, за это.
Но , скорее всего, это желаемое, а не действительное.

Elle,

Знаете, что я знаю наверняка? Эта учительница потом размышляла над тем, что Вы сказали. Не исключено, что она даже решила сказать об этом на следующем уроке. Не спешите обижаться. Люди, которые в Церкви не первый год, иногда так поступают, как эта учителница, думая, что уже постигли все тайны бытия (это я по себе сужу, хаха).

Хм. Если заведомо боитесь этого, значит, заведомо отдаете себе отчет, что нарушаете?  Но речь сейчас не об этом. Конечно, у всех есть свобода выбора. И никто не имеет права Ваш выбор осуждать. Мы должны уважать выбор другого человека, даже если он кажется нам неправильным. Я специально сказала "кажется", потому что мы можем на этот счет ошибаться.

Не вешайте нос. Мне тоже приходилось бывать в такой ситуации, но только было еще интереснее, когда это касалось одной из основных доктрин Церкви, а мне не хотел верить учитель. Все нормально, мы все учимся. В том числе и на чужих (и на своих) ошибках.

Несоблюдение правил, законов или заповедей Бога, в просторечии называется - грех. Все люди грешны, лишь один Иисус Христос показал нам эталон безгрешности. Мы знаем примеры праведных и очень праведных людей, с их сильной верой, но...... Но и такие люди не были всегда послушны Богу на все 100%. Некоторые испытания и искушения сложно преодолеть даже очень сильным в вере и познании Бога людям. Есть несколько примеров в Писаниях, приведу, пока что, один из них.

1-е Иоанна 1
1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, —
2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, —
3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.
4 И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.
5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;
7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
8 Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

А где такой словарь? С этим  переводом слова грех с греческого?
А то я вот посмотрел в словаре, слово

αμαρτία жен. род

так и переводится грех
и все

http://greeklatin.narod.ru/dict/img/_019.htm

а слово промах словарь перевел, как
λάθος

другое слово, не αμαρτία

http://www.trilinguis.ru/linguistic/helen/translit.aspx

как минимум, тут:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Грех

Сказано, что это "(х)амартия" именно как "ошибка" или "промах" и переводится.
а вот любопытно о синонимах:

Наиболее частый греческий термин - hamartia, слово, которое в Новом Завете нередко персонифицировано и означает преступление против Закона, против людей или Бога. Слово paraptoma - еще один распространенный термин, указывающий на проступки и заблуждения. Слово adikia - более формальный правовой термин, описывающий неправедность и несправедливые дела. Слово parabasis обозначает преступление и нарушение закона, а asebeia - безбожие или нечестивость. Слово anomia обозначает беззаконие. В Библии о грехе обычно говорится в негативных формах. Грех - это беззаконие, непослушание, нечестивость, неверие, тьма, как противоположность свету, измена в противопоставление верности, немощь, а не сила. Это неправедность и безверие. (см. http://www.christian-culture.info/index … article=05)

Но вот в словаре этого нет.

секундочку
тот пример, что я привел
показывает, что греческое слово αμαρτία, используемое в Новом Завете,  переводится словом  грех

возможно, что  у него и есть иные смыслы, в том числе и промах, но используется именно грех

Далее, чтобы проверить .
Если эти смыслы этого слова αμαρτία равнозначны, то можно попробовать подставить в текст вместо грех, слово промах и посмотреть годится ли такой вариант

Ну, к примеру.

Жало же смерти - грех; а сила греха - закон