да и эта статья хороша
Получить свидетельство о Боге-Отце, Его Сыне Иисусе Христе и Святом Духе
Старейшина Роберт Д. Хейлз
Член Кворума Двенадцати Апостолов
То, что было открыто мне, может быть открыто Святым Духом и вам, согласно вашему послушанию и желанию.
Старейшина Роберт Д. Хейлз
Как и вы, я благодарен за участие в этом торжественном собрании. И я подумал, что мог бы добавить одну мысль – с точки зрения доктрины она поможет осознать суть происходящего. Поднимая руки на этом торжественном собрании, мы не просто голосовали – мы дали личное обязательство, даже заключили завет исполнять законы, таинства, заповеди и поддерживать Пророка Бога, Томаса С. Монсона. Я так благодарен за то, что вместе с вами участвую в этом собрании и поднимаю свою правую руку.
Мои братья и сестры! На протяжении последних месяцев у меня была возможность смиренно и с благодарностью размышлять о даре жизни. В это время я постоянно думал о Боге, нашем Вечном Небесном Отце; Его Старшем Сыне, нашем Спасителе и Искупителе, Иисусе Христе; и о том, как я получил свое свидетельство об Отце и Сыне.
Все люди в этом мире, независимо от своих верований и убеждений, ищут ответ на свои вопросы: Кто есть Бог? Каковы Его отношения с Иисусом Христом?, Каковы наши отношения с Ними?
Я совершенно точно знаю, что наш Небесный Отец и Иисус Христос живут. Искупление реально. Бог-Отец и Иисус Христос – это две разные, отдельные, бессмертные Личности. Они знают каждого из нас, слышат наши искренние молитвы и отвечают на них. Спаситель свидетельствовал жителям Нового Света: “Я свидетельствую об Отце, а Отец свидетельствует обо Мне, и Дух Святый свидетельствует об Отце и обо Мне”. Святой Дух подтвердил мне, что все это истинно.
Мой путь обретения свидетельства начался еще в юности, когда я размышлял над тринадцатью пророческими утверждениями, называемыми Символами веры, которые были написаны Джозефом Смитом. Я выучил их еще в Первоначальном обществе. Они суммируют основные учения восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Первое из этих утверждений гласит: “Мы верим в Бога, Отца Вечного, и в Сына Его, Иисуса Христа, и в Святого Духа”.
Джозеф Смит знал природу всех трех членов Божества благодаря своему личному духовному опыту. Будучи четырнадцатилетним юношей, он хотел узнать, к какой из множества христианских церквей следует присоединиться. В Библии, в Послании Иакова в Новом Завете, он прочитал: “Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога”. Он послушно преклонил колени в молитве, и в ответ на нее ему явились Бог-Отец и Его Сын, Иисус Христос. Он описывает Их как “Двух Лиц, стоявших в воздухе надо мной, Чьи блеск и славу невозможно описать. Один из Них [Бог-Отец], обратившись ко мне и назвав меня по имени, сказал, указывая на другого: ‘Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!’”.
Этот опыт Джозефа Смита с самого детства стал для меня руководством. Он может служить руководством для всех нас. Юный Пророк познал истину о нашем Небесном Отце и Его Сыне, Иисусе Христе, потому что хотел узнать из Священных Писаний волю своего Небесного Отца и был готов с верой следовать Ему.
Этот пример был установлен и прекрасно продемонстрирован Спасителем, как это записано в Библии. Когда Иисусу было двенадцать лет, Его мать Мария и Его земной отец Иосиф нашли Его в храме, где Он беседовал с учителями. Иисус спросил их: “Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?” Но Иисус говорил не о доме Иосифа. Он говорил о доме Своего буквального и Вечного Небесного Отца.
Примечательно то, как Небесный Отец представлял Своего Сына в нескольких случаях: “И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды… И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение”. Вот другой случай, произошедший на горе Преображения: “И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте”.
Когда Иисус явился народу на Американском континенте, Отец представил Его таким же образом: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение, в Котором Я прославил имя Мое, слушайте Его”. И затем, почти два тысячелетия спустя, Он сказал, обратившись к юному Джозефу Смиту: “Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!”
Следует обратить внимание на то, что каждый раз, представляя Своего Сына, Небесный Отец заповедует нам слушать слова Иисуса.
Кто же такой этот Иисус? Вместе со Своим Отцом Он участвовал в сотворении этого мира; на Него была возложена ответственность создать под руководством Своего Отца все сущее на лице этой Земли. “И миры сотворил Я без числа; и для Моей собственной цели Я сотворил их; и Сыном Я сотворил их, Который есть Единородный Мой”. Иисус Христос есть Единородный от Отца во плоти. Он – наш Ходатай перед Отцом. Он – наш Спаситель, отдавший Свою жизнь за нас и заступающийся за нас перед Отцом. А посему мы молимся Небесному Отцу во имя Его Сына, Иисуса Христа. Иисус, Сын, – не та же самая Личность, что Отец, но Он подобен Своему Отцу. Он тоже прославленная Личность, наделенная силой и властью.
Для меня поучительны и меня волнуют размышления о том, как Иисус общается со Своим Отцом. Из Его великой заступнической молитвы, записанной в Евангелии от Иоанна, ясно видно, что Иисус осознавал, что Он – Сын. Вдумайтесь в Его слова, которые Он говорит Своему Небесному Отцу о Своем согласии исполнить предназначенную Ему миссию:
“Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
Слова, которые Ты дал Мне, Я передал им [ученикам], и они… уверовали, что Ты послал Меня…
Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир…
И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино”.
Во время служения Спасителя Его ученики действительно стали едиными, но не физически. Они стали едиными в своих целях и любви. Именно о таком единстве Бога-Отца и Его Сына, Иисуса Христа, говорится в Священных Писаниях. Они тоже представляют Собой отдельные Личности, единые в Своих целях и любви к нам, а также в работе, которую Они выполняют ради нас.
Вот о чем еще молился Спаситель:
“И ныне прославь Меня Ты, Отче…славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира…
И да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня…
Потому что [Ты] возлюбил Меня прежде основания мира”.
Как же Иисус хотел, чтобы мы познали Отца подобно Ему! Он молился:
“Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии [ученики] познали, что Ты послал Меня.
И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них”.
Иисус проявил Свою огромную любовь к тем, кто решил последовать за Ним. Он молился об их защите: “Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла”. Он молился о нас, братья и сестры.
И затем Спаситель с огромным чувством просит, чтобы они вновь смогли пребывать с Ним: “Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною”.
Готовясь принести Искупительную жертву и взять на Себя грехи, печали и страдания всего человечества, Иисус молился Своему Отцу в Гефсиманском саду. В эти часы одиночества Он вновь ясно говорил о том, что это не Его работа. Он молился: “Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты”. В этот самый важный для Него и для всех нас момент Он не говорил Сам с Собой и не полагался на Свою силу. Он взывал к Своему Отцу, Всемогущему Богу, с просьбой поддержать Его и позволить Ему выполнить волю Отца; и Отец послал Ангела, чтобы он “укреплял Его”. Я так благодарен за эту любовь Отца к Своему Сыну и ко всем нам!
Как до основания этого мира, так и до Своего последнего вздоха на кресте Спаситель выполнял волю Своего Отца. Он выполнил цель, ради которой был послан на Землю. Поэтому мы не сомневаемся в том, Кому Он сказал: “Совершилось!”, а также, “возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух”. Мы знаем: Он молился Своему Небесному Отцу.
Я свидетельствую, что наш Спаситель жив. Он – Единородный от Отца, и Он снова придет на Землю. Он – Иисус Христос, Святой Израилев, “преисполненный благодати, милости и правды… Сие есть Он, Который придет воспринять грехи мира, да, грехи каждого живущего человека, твердо верующего во имя Его”. Он в буквальном смысле Сын Бога, воскресший из мертвых на третий день; Он принес воскресение всему человечеству. Я также свидетельствую, что Бог, наш Вечный Отец, жив; Он любит каждого из нас, ибо мы – Его дети. Его любовь так велика, что Он послал Своего Единородного Сына в этот мир, дабы “всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”.
Как Апостол Господа Иисуса Христа, я свидетельствую об истинности того, что сказано в Священных Писаниях. То, что было открыто мне, может быть открыто Святым Духом и вам, согласно вашему послушанию и желанию. Во время Своего земного служения Спаситель учил нас великой истине, касающейся каждого из нас: “Все, что ни попросите у Отца, то, что праведно, во имя Мое, веруя, что получите, вот, сие и будет дано вам”. Я свидетельствую, что действительно знаю, что говорю, и я с уверенностью знаю: все то, о чем я говорил, истина. Я молюсь, чтобы вы тоже смогли прийти к такому же твердому знанию. Во имя Иисуса Христа, аминь.
Литература
1. 3 Нефий 11:32.
2. Символы веры 1:1.
3. Иакова 1:5.
4. Джозеф Смит – История 1:17.
5. От Луки 2:49.
6. От Матфея 3:16–17.
7. От Луки 9:35.
8. 3 Нефий 11:7.
9. Джозеф Смит – История 1:17.
10. Моисей 1:33.
11. От Иоанна 17:4, 8, 18, 22.
12. От Иоанна 17:5, 23–24.
13. От Иоанна 17:25–26.
14. От Иоанна 17:15.
15. От Иоанна 17:24.
16. От Матфея 26:39.
17. От Луки 22:43.
18. От Иоанна 19:30.
19. От Луки 23:46.
20. Алма 5:48.
21. От Иоанна 3:16.
22. 3 Нефий 18:20.
